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西西弗神话

[法]阿尔贝·加缪
哲学宗教-西方哲学 在读
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荒诞与自杀
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因而,对自杀的思考使得我有机会提出我唯一感兴趣的问题:是不是存在着一种能够一顺到底直至死亡的逻辑?

— 荒诞与自杀

人们所谓的生的理由,往往也是极佳的死的理由

— 荒诞与自杀
我的想法

思维与存在具有同一性

如吃喝拉撒,不断重复的工作等等。

面对熟悉的世界和生活所产生的陌生感、诧异感甚至说诡异感

在这一刻,荒诞诞生了。

为什么荒诞的出现和消失都是毫无理由和征兆的?

荒诞隐藏在这幕布之后。

1.希望另一种更“值得”经历的生命:这反映了人们想要逃避现实的荒诞性,寻求一个更有意义、更有价值、更符合我们期望的世界。这种冲动可能导致人们追求完美主义的乌托邦,或者沉溺于幻想和虚构的世界中,以此来逃避现实的残酷和无意义。2.撒谎说不是为了生命本身而活着,而是为了某个超越生命的伟大思想而活着:这种倾向涉及到人们试图通过信仰、意识形态或宗教教义来赋予生活以超越性的意义。加缪认为这是一种自我欺骗,因为我们实际上是为了生命本身而活着,而不是为了某种外在的、超越的价值。通过这种方式,人们试图崇高化生命,赋予它一个它本身并不具有的价值,从而在某种程度上背叛了生命的真正本质。

宣称同一的同时即肯定了他们之间的差异。

荒诞源于人类对生命意义的追求与现实世界冷漠、无序状态之间的矛盾、人类对于理性和意义的追求与现实世界无理性、无秩序、无意义的强烈矛盾。

我们赋予了生命意义,也赋予了时间有它的意义。

自杀是对生命存在的一种挑衅和否定

无用的幻想or彻底的接受

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