[法]阿尔贝·加缪

思维与存在具有同一性

人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

我们赋予了生命意义，也赋予了时间有它的意义。

预设了方法也就预设了结论。

为什么荒诞的出现和消失都是毫无理由和征兆的？

无用的幻想or彻底的接受

为逃避死亡和生命本无意义而打造的地下室？

拒绝生命有意义并不等于拒绝生命，何况你又如何做到拒绝生命呢？

浑浑噩噩恰恰是生活所需和最好的状态

如吃喝拉撒，不断重复的工作等等。

生命是否值得经历？

即：荒诞是否导致死亡，这一命题是否合乎逻辑？

自杀是对生命存在的一种挑衅和否定

1.希望另一种更“值得”经历的生命：这反映了人们想要逃避现实的荒诞性，寻求一个更有意义、更有价值、更符合我们期望的世界。这种冲动可能导致人们追求完美主义的乌托邦，或者沉溺于幻想和虚构的世界中，以此来逃避现实的残酷和无意义。2.撒谎说不是为了生命本身而活着，而是为了某个超越生命的伟大思想而活着：这种倾向涉及到人们试图通过信仰、意识形态或宗教教义来赋予生活以超越性的意义。加缪认为这是一种自我欺骗，因为我们实际上是为了生命本身而活着，而不是为了某种外在的、超越的价值。通过这种方式，人们试图崇高化生命，赋予它一个它本身并不具有的价值，从而在某种程度上背叛了生命的真正本质。

选择自杀的人对自己生命的意义反而是经过一定程度思考的，即使是觉得生命无意义去自杀，也是确定了自己的人生的意义。

荒诞源于人类对生命意义的追求与现实世界冷漠、无序状态之间的矛盾、人类对于理性和意义的追求与现实世界无理性、无秩序、无意义的强烈矛盾。

面对熟悉的世界和生活所产生的陌生感、诧异感甚至说诡异感

宣称同一的同时即肯定了他们之间的差异。

在这一刻，荒诞诞生了。

荒诞隐藏在这幕布之后。