袁世硕主编

怀念故土是人之常情，所有人都是一样的啊，难道会因为处境的困厄或显贵，就改变自己的本心吗？

钟仪被囚禁在晋国时，仍不忘弹奏楚国的乐曲啊；庄舄在楚国身居显贵之位，病重时仍吟咏越国的歌谣。

忉怛（dāo dá）：形容内心悲痛、忧伤的样子（比 “凄怆” 程度更深，写出锥心之痛）。

憯恻： “悲伤、哀痛” 的意思。

匏瓜徒悬：出自《论语・阳货》，孔子曰：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 孔子以匏瓜自比，不愿像匏瓜一样空挂着，而希望被任用、实现价值。 井渫莫食：出自《周易・井卦》：“井渫不食，为我心恻。” 意思是水井淘洗干净了，却没有人来饮用，令人心生悲伤。

假（jiǎ）：凭借、借助（古汉语中 “假” 常表 “借”，非 “真假” 之 “假”）。 高衢（gāo qú）：“高” 指宽阔、平坦，“衢” 指大路、通衢，“高衢” 原指宽阔的大路，此处比喻清明世道中施展才华的广阔舞台。 骋力（chěng lì）：“骋” 指驰骋、施展，“力” 指才力、能力，“骋力” 即 “施展自己的才能与抱负”。

“任” 指承受、担当，“可任” 即 “能够承受、担当得起”。

漫：徒然、白白地（暗含对时光虚度、漂泊无依的惋惜与愤懑）。逾纪：“逾” 指超过，“纪” 为古代时间单位，十二年为一纪；“逾纪” 即 “超过十二年”，王粲自初平三年（192 年）避难荆州，至作此赋时已十余年，故云 “逾纪”。

露：裸露、不加封缄；布：宣告、发布。“露布” 是古代一种不加封缄、公开传递的官方文书，专用于发布皇帝登基、军事捷报、重大政令等；天下（补语）：指普天之下、全国范围。合指 “以露布的形式，向全国公开宣告（登基这件事）”。

沮水，源出今湖北保康县，流经荆州时河道迂回曲折，故曰 “曲沮”.

漳水，源出今湖北南漳县，流经荆州境内，因水质清澈得名 “清漳”.

“华” 通 “花”（古汉语中 “华” 为 “花” 的本字），“实” 指果实，合指 “花和果实”（代指各类草木作物）。

“盈” 指充满、布满，“畴” 指整齐的田地（如 “田畴”），“盈畴” 即 “农作物布满田间，丰收在望”。

我心何怫郁，思欲一东归。

皋” 指水边的高地，“隰” 指水边的低洼湿地。“沃” 指肥沃、润泽，“流” 指水流，“沃流” 即 “能灌溉田地的肥沃水流”（暗指荆州土地肥沃、物产丰饶，因水流滋润而适宜耕种）。

“坟” 指地势高起、隆起，“衍” 指地势平坦开阔，合指 “高而平坦的土地”（古汉语中 “坟” 非特指坟墓，此处为地形描述，如《诗经》“遵彼汝坟” 即 “沿着汝水的高岸”）。广阔的平原（“广” 字强化空间感，与前文 “长洲” 呼应，凸显荆州平原的辽阔）。

“显” 指开阔明亮，“敞” 指宽敞舒展，合指 “视野开阔、光线充足”。“仇” 通 “俦”（chóu），本义为 “匹敌、相当”，“寡仇” 即 “少有能与之相比的”，形容楼的位置极佳、无可匹敌。

中路：中途。

纂：继。基绪：基业。绪，功业。

帝思（君主谋划） + 俾（使） + 乂（治理）”。