史铁生 — 阅读书房

作品

2 本

20 条

那个夏天剩下的日子，七岁的小姑娘常常独自走进花园，对着寂静的花草，对着飞舞的蜜蜂和蝴蝶，对着风，祈祷，对着太阳诉说自己的无辜，或忠诚。
《我与地坛》第10章记忆与印象2

良心，其实什么都明白。不过，明白，未必就能阻止人性的罪恶。
《我与地坛》第10章记忆与印象2

记忆，所以是一个牢笼。
《我与地坛》第10章记忆与印象2

这样，我听见，那犹豫的音乐是提醒着一件事：此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。这大约就是佛之慈悲的那一个“悲”字吧。慈呢，便是在这一条无尽无休的路上行走，所要有的持念。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

眺望越是美好，越是看见自己的丑弱；越是无边，越看到限制。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

循着不同的情感，历史原来并不确定。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣，不能说这不正当，但其间总似拉开着一个巨大的空当，从中走漏了更要紧的东西。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

可怕的日子终于到了。可怕的日子就像增长着的年龄一样，必然来临。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

人是被抛到这个世界上来的。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。
《我与地坛》第9章记忆与印象1

你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩，你便把绝境送上了绝境。
《我与地坛》第8章好运设计

人类是要消亡的，地球是要毁灭的，宇宙在走向热寂。我们的一切聪明和才智、奋斗和努力、好运和成功到底有什么价值？有什么意义？我们在走向哪儿？我们再朝哪儿走？我们的目的何在？我们的欢乐何在？我们的幸福何在？我们的救赎之路何在？我们真的已经无路可走真的已入绝境了吗？
《我与地坛》第8章好运设计

怕只怕苦也不尽，甜也不来。
《我与地坛》第8章好运设计

难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？
《我与地坛》第7章我的梦想

任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
《我与地坛》第6章黄土地情歌

革命、进步、大有作为，甚至艰苦奋斗，这些概念与爱情几乎是水火不相容的；革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时候，爱情如同一名逃犯，在光明正大的场合无处容身；戏里不许有，书里不许有，歌曲里也不许有。
《我与地坛》第6章黄土地情歌

意义的原因很可能是意义本身。
《我与地坛》第5章墙下短记

有人的地方一定有墙。我们都在墙里。
《我与地坛》第5章墙下短记

9 条

要成为树上的男爵的史铁生。

若因此就对孩子产生不满乃至愤怒，也就称不上什么神灵。

为什么万物存在，而非空无一物呢？

金阁寺之于沟口是美的压迫，地坛之于我是美的救赎。

想反问一句史铁生：“你所赞美的神为什么要设计出如此戏码？”

物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

海德格尔称之为：此在。

上帝是完美的球体，中心无处不在，周边无迹可寻。

之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！